Neurologien i nær-døds oplevelser

click fraud protection

Foto: b1ubb

At NDE'er sker, er ikke i tvist. Sekvensen og typen af ​​begivenheder, som de er sammensat af, er ens nok blandt mennesker, der rapporterer dem, at NDE'er kan betragtes som et syndrom, der svarer til en sygdom, der mangler en kendt årsag. Men bare fordi millioner af mennesker har oplevet NDE'er, betyder det ikke det mest troede forklaring til dem - at sjæle forlader kroppe og støder på Gud eller noget andet bevis for efterlivet - er korrekt. Når alt kommer til alt fortolker folk deres oplevelse hele tiden (en optisk illusion, der repræsenterer det mest basale eksempel). Uden tvivl er mange mennesker, der rapporterer NDE'er, dybt påvirket af dem, men som regel mere som et resultat af deres fortolkning af oplevelsen (dvs. efterlivet er ægte) end som et resultat af selve oplevelsen. Det viser sig imidlertid, at et antal reproducerbare observationer kombineret med en smule formodning give en helt plausibel neurologisk forklaring på alle rapporterede oplevelser, der omfatter Ndes.

I sin bog bemærker Nelson, at 20% af hjertets blodgennemstrømning normalt er rettet til hjernen, men at den kan falde så lavt som 6% eller deromkring, før vi falder bevidstløs (og selv på dette niveau er der ingen permanent skade). Nelson bemærker endvidere, at når vores blodtryk falder lavt og vi besvimer, vagusnerv (en stor nerve, der forbinder til hjertet) vipper bevidstheden mod REM søvn - men interessant nok i nogle mennesker ikke hele vejen. En række individer ser ud til at være modtagelige for det, han kalder "REM-indtrængen." REM-indtrængen forekommer typisk, når det sker, i overgangen fra vågne til søvn. Nelson fandt i sin undersøgelse, at funktionen af ​​den mekanisme, der vipper folk mellem REM-søvn og vågenhed, havde en tendens til at være anderledes hos mennesker, der rapporterede NDE'er. Hos disse mennesker fandt han, at omskifteren var mere tilbøjelig til at "fragmentere og blande" de to bevidsthedstilstande (kontrol af vores bevidsthedstilstand findes i hjernestammen og er tæt reguleret), hvilket får sådanne mennesker til at udvise funktioner samtidig af begge. Under REM-indtrængen har mennesker fundet sig selv lammet ("søvnlammelse"), fuldstændig vågne, men oplever lette følelser uden for kroppen og forbløffende livlige fortællinger. Under REM-søvn stimuleres også mange af hjernens fornøjelsescentre (dyr, der har fået deres REM-regioner såret, mister al interesse for mad og endda morfin), som muligvis forklarer følelserne af fred og enhed også rapporteret under NDE'er.

Neurofysiologi kan også forklare følelsen af ​​at bevæge sig gennem en tunnel, der ofte er nævnt i NDE'er. Folk er velkendt for at opleve "tunnelsyn" umiddelbart før besvimelse. Eksperimenter med piloter spundet rundt i kæmpe centrifuger har gengivet tunnelsynsfænomenerne ved at øge G-kræfter og reducere blodtilførslen til deres nethinder (the nethindens periferi er mere modtagelig for fald i blodtrykket end dets centrum, så det synlige felt ser ud til at være komprimeret, hvilket får scener til at se ud som om de ses gennem en tunnel). Når specielle beskyttelsesbriller, der genererer sugning, blev påført piloternes øjne for at modvirke blodtrykssænkende virkning af centrifugen, piloter mistede bevidstheden uden at udvikle tunnelvisionseffekten, hvilket beviser, at oplevelsen af ​​tunnelsyn kan være forårsaget af nedsat blodgennemstrømning til øje.

Det mest spændende aspekt af NDE'er er måske, hvor ofte de er forbundet med oplevelser uden for kroppen. Dette viser sig imidlertid også at være en illusion. Bevis for, at oplevelser uden for kroppen har intet at gøre med sjæle, der forlader kroppe, kan findes i den observation, at de også har været rapporteret af mennesker, der bare vågner op af søvn, er kommet sig efter anæstesi, mens de besvimes, under anfald, under migræne, og mens de var store højder (der er ingen grund til at tro, at menneskers sjæle forlader deres kroppe under nogen af ​​disse ikke-livstruende situationer). Men det mest fascinerende bevis på, at oplevelser uden for kroppen er neurologiske fænomener kommer fra undersøgelser, der oprindeligt blev udført i 1950'erne af en neurokirurg ved navn Penfield. Han var interesseret i at finde ud af, hvordan man skelner mellem normalt hjernevæv og hjernesvulster eller ar, der var ansvarlige for at forårsage anfald. Så han stimulerede hjerner fra hundreder af vågne patienter i et forsøg på at kortlægge hjernebarken og finde ud af, hvor i vores hjerner vores fysiske krop er repræsenteret.

En patient led af tidsmæssige lobbeslag, og da Penfield stimulerede den temporoparietale region i hans hjerne, rapporterede han at forlade sin krop. Da stimuleringen stoppede, "vendte han tilbage", og da Penfield stimulerede det temporoparietale område igen forlod han sin krop igen. Penfield fandt også, da han varierede den aktuelle og stimulerende placering, at han kunne få hans patients lemmer til at se ud til at forkorte eller skabe en krops dobbelt, der eksisterede ved siden af ​​ham! I Tell-Tale-hjernen, V.S. Ramanchandran beskriver en patient, der fik en tumor fjernet fra sin højre frontoparietale region og udviklede en "fantomtvilling" fastgjort til venstre side af hans krop. Når Ramanchandran påførte koldt vand på øret (en procedure kaldet kalde-vand-kaloritestning, der stimulerer hjernens balance system, kendt for at have forbindelser til frontoparietal regionen), patientens tvilling krympet, flyttet og ændret positioner!

Neurologer har siden erkendt, at den temporoparietale region i hjernen er ansvarlig for at opretholde vores kropsskematisk repræsentation. Når der tilføres ekstern strøm til dette område, ophører det med at fungere normalt, og vores kropsskema "flyder." Yderligere bevis for, at dette fænomen er en illusion, der stammer fra eksperimenter, hvor mennesker, der har haft oplevelser uden for kroppen, når de skifter fra søvn til vågenhed var ikke i stand til at identificere genstande, der var placeret i rummet, efter at de var sovnet, hvilket stærkt antydede det billede, de så på dem selv sovende i deres senge blev rekonstrueret fra hukommelse. Selvom der endnu ikke findes nogen beviser for, at lave iltniveauer i blodet forårsager dysfunktion i temperopareitalregionen på samme måde som anvendt strøm, forbliver dette en testbar hypotese og den mest sandsynlige forklaring.

I summen er REM-indtrængen, skønt det langt fra er bevist, som en forklaring på, hvad der faktisk forklarer nær-død-oplevelser Hypotesen har langt flere beviser til at støtte den end ideen om, at vi faktisk forlader vores kroppe, når døden klynger sig nær ved.

Hvis du nød dette indlæg, er du velkommen til at besøge Dr. Lickermans hjemmeside, Lykke i denne verden.

Indsendt af charles pinkney den 18. maj 2011 - 02:27

I summen er REM-indtrængen, skønt det langt fra er bevist, som en forklaring på, hvad der faktisk forklarer nær-død-oplevelser Hypotesen har langt flere beviser til at støtte den end ideen om, at vi faktisk forlader vores kroppe, når døden klynger sig nær ved.

REM-indtrængningshypotesen (skønt langt fra bevist) kan muligvis forklare de fysiske / neurologiske aspekter af nde-oplevelsen, men gør det oplevelsen mindre reel? Er det ikke kun en del af processen?

  • Svar til charles pinkney
  • Citér charles pinkney

Indsendt af ("SOURCE") den 18. april, 2019 - 14.07

Manglen på kommunikation fra patienter bør være en ringeklokke!!! EN DOC ???

  • Svar til ("SOURCE")
  • Citat ("KILDE")

Indsendt af Rul82? den 13. juni 2011 - 12:24

Jeg har haft en oplevelse uden for kroppen, som jeg tror, ​​andre kan beskrive som en NDE. Jeg ved ikke, og jeg har det godt med ikke at vide det. Nogle af de største indsigter i mit liv var resultatet af at vide, at jeg ikke kender.

Interessant om søvnlammelsen og hvad jeg kalder vågent drøm, da jeg altid har haft disse oplevelser så langt tilbage, som jeg kan huske.

Da jeg forlod min krop, var jeg under anisteria og fik repareret en traumatisk rygskade.

Jeg knuste mine lændehvirvler, der knækkede omkring et løst sikkerhedssele.

Da jeg kom ud fortalte jeg min læge om det. Han fortalte mig, at han havde hørt rapporter om, at folk kunne huske ting, de hørte under operationen. Jeg forklarede, nej, jeg så det. Derefter beskrev jeg ham flere nøjagtige beskrivelser af bevægelser, han lavede, herunder en person, der kun placerede en skærm pegede på, ham på udkig efter noget på en bakke og derefter skulle se på en anden bakke, og hvor mange mennesker der var i rummet. Hans eneste svar var et quizisk look.

Jeg fortalte ham også, hvor min far havde været (jeg havde ikke talt med eller set ham endnu, så jeg kunne ikke bare have samlet det), som stod ud på grund af hvor underligt det var. Jeg blev vendt nedad og mine øjne var dækket, så jeg kunne ikke have set disse ting.

Jeg har aldrig set en biologisk forklaring, der fuldt ud står for min oplevelse.

BTW, jeg blev opdrættet af agnostikere, og jeg var 16 år, da jeg havde den oplevelse. Jeg er nu en praktiserende buddhist, og det er sådan, jeg snuble over din blog.

  • Svar til Rul82?
  • Citat Rul82?

Indsendt af Graeme Lawler den 5. december 2012 - 20.36

En meget interessant beretning om en personlig oplevelse, som ikke kan redegøres for videnskabeligt og endnu mere interessant opdrættes som en agnostiker (eller af agnostikere), fordi der ikke bør være bagage fra kristen eller anden religiøs billedsprog. Ateister vil få et behageligt chok, hvis der er et efterliv (uanset konfiguration), og selvfølgelig, hvis der ikke er det, så kan de ikke sige "Jeg har sagt det!" Skam med Hitchens.

  • Svar til Graeme Lawler
  • Citat Graeme Lawler

Indsendt af Chiropractic Peoria den 29. juni 2011 - 19:31

Bestemt en meget spændende oplevelse, du deler med os, jeg hørte meget om NDE, og dit indlæg bekræfter det også. Ser frem til at læse bogen "Den åndelige døråbning".

Hilsen
kiropraktik Peoria

  • Svar til Chiropractic Peoria
  • Citat Chiropractic Peoria

Indsendt af Riaan den 17. maj 2012 - 10:23

De videnskabelige eksperimenter, der er nævnt her for at modbevise NDE, er ikke kun forældede, men er blevet debunked adskillige gange af seriøse NDE-forskere som Dr. Pim van Lommel, Raymond Moody, Bruce Greyson, Jeffrey Long og Janice Holden. Andre forskere, herunder Chris Carter og PMH Atwater, der har ydet et betydeligt bidrag til NDE-undersøgelser har efter min mening også overbevisende argumenteret mod sådanne teorier, der er nævnt i EU genstand.

Må jeg foreslå følgende NDE-litteratur:

CONSCIOUSNESS BEYOND LIFE af Pim Van Lommel, MD

UREDUCIBLE MIND af Edward F. Kelly, Emily Williams Kelly, Adam Crabtree, Alan Gauld, Michael Grosso og Bruce Greyson

VIDENSKAB OG DEN NÆSTE DØDEOPPLEVELSE: HVORDAN TILSVAR OVERHOLDER DØD af Chris Carter

Jeg foreslår også, at forfatteren undersøger de mange NDE-debatter fra højprofilerede forskere på www.skeptiko.com

Jeg har bemærket forfatterens hyppige brug af ordet "sjæl". Størstedelen af ​​seriøse NDE-forskere og forskere bruger udtrykket "bevidsthed" for at forblive objektiv.

  • Svar til Riaan
  • Citat Riaan

Indsendt af Ed Hobin den 7. juni 2012 - 14:25

Så dybest set er den newtonsk / mekanistiske forklaring, at "vi kan stimulere dele af hjernen til at gengive disse oplevelser, derfor er oplevelserne er ikke ægte. "Så hvis du kan stimulere en persons hjerne på en sådan måde, at de har lyst til, at deres hånd brænder, betyder det, at der ikke er sådan noget som ild?

  • Svar til Ed Hobin
  • Citat Ed Hobin

Indsendt af Anonym den 21. september 2012 - 09:14

Jeg er en pensioneret onkologisk læge, som ikke har praktiseret medicin i mange år. Jeg har aldrig hørt om NDE fra mine patienter i Colombia (S.A.). Jeg har et venstre tidsmæssigt epilepsifokus, og det kontrolleres med Topiramate (200 mg / dag).
Jeg har episoder med atrieflimmer. Da jeg havde en kontrol-EEG for to måneder siden, stoppede mit hjerte i 12 sekunder ifølge lægen, der læste det; han lavede diagnosen synkope, selvom jeg ikke følte noget. Min hjerterytme ændrer sig kontinuerligt, den højeste hjertefrekvens har været 176, og de laveste 32 slag pr. Minut. Jeg har aldrig besvimt, når min hjerterytme er lavere end 40.
En aften, tidlig morgen, havde jeg ”en drøm”, da min sjæl eller bevidsthed forlod min krop, jeg sagde til mig selv: Jeg er ved at dø, det er ikke smertefuldt, efter at alt var sort, virkelig sort, så jeg gik til et sted, der ligner rummet, og jeg var en del af det og det hele, og så de mest utrolige farver, som jeg ikke kunne beskrive, og spørge mig selv: hvorfor folk er bange for døende,? Dette sted er så cool, vidunderligt og utroligt ”Jeg var i fuld fred. Jeg så eller følte nogen. Efter; Jeg kom tilbage til min krop. Jeg ved ikke, om dette var en Near Death Experience på grund af mit hjerte stoppet.

Jeg voksede op katolsk; nu tror jeg på et overordnet væsen, magt eller magt og har en blanding af påske og vestlig filosofi og religiøs tro. Selvom jeg har læst meget om NDE, så det ikke ud som det, jeg har læst om. Jeg vil sætte pris på dit input i denne sag. Tak.

  • Svar til Anonym
  • Citat Anonym

Indsendt af Graeme Lawler den 5. december 2012 - 20.19

Et meget interessant forsøg på at forklare NDE'er fra det materialistiske perspektiv. Alex går selvfølgelig ikke ind i bjerget litteratur, hvilket antyder en fælles oplevelse efter døden for mange tusinder af genoplivede patienter. Også hans artikel er tendensiv i sin selektivitet og datering af nogle af forklaringerne. Det, der er forbløffende for mig, er, at erfaringerne fra mange NDE'er, der udgør omkring 30% af genoplivning, registreres, efter at al hjernefunktion er ophørt. Hvis tusinder rapporterer dette, er Alex nødt til at se nøje på denne kendsgerning, ikke på piloter, der muligvis oplever nogle af fænomenerne, men som tydeligvis stadig har hjerneaktivitet. Vægten af ​​selvrapportering ser ud til at antyde en gyldig menneskelig oplevelse, selvom, hvad der rapporteres, forekommer mærkeligt humdrum med hensyn til indhold. I traditionen fra Dawkins søges mulige, endda sandsynlige forklaringer, og derefter gliderne til den materialistiske konklusion: det er bevist, at disse oplevelser ikke kan have noget at gøre med en efterlivet. Videnskabeligt bevis? Snarere falsk argument fulgt af a-ha øjeblikket! Dawkins er især dårlig i denne henseende, især i sit argument fra sandsynlighed, der har været effektivt svaret i "Answering the New Atheism: Dismantly Dawkins 'Case Against God" af Hahn og Wiker, 2008. Materialisterne tåler ikke, at Eben Alexander er en neurovidenskabsmand, og derved den uheldige ...

  • Svar til Graeme Lawler
  • Citat Graeme Lawler

Indsendt af Anonym den 28. december 2012 - 14.24

Du er en idiot.

Beklager, at din himmelfe ikke findes.
Kan du nævne, at noget af det, du siger, er sandt? Tak.

  • Svar til Anonym
  • Citat Anonym

Indsendt af Studying Neurology den 24. februar 2014 - 16:29

Fantastisk indlæg! Har læst meget om neurologi for nylig. Tak for info!

  • Svar til studerende neurologi
  • Citat Studerende Neurologi

Indsendt af Nick Parsons den 28. november 2014 - 20:00

Jeg mener, at forfatteren af ​​denne artikel ikke har undersøgt tilstrækkeligt NDE-litteraturen nok. Der er mange troværdige rapporter om ubevidste næsten døde patienter, der ser og hører ting i deres nærmeste miljø i løbet af deres NDE, der efterfølgende verificeres som nøjagtige af andre til stede på scene. Jeg kan ikke se, hvordan sådanne NDE-sager forklares med REM-indtrængen eller nogen anden rent biologisk proces. Jeg vil annullere anbefalingen fra Riaan (ovenfor) om Chris Carters bog Science and the Near-Death Experience.

  • Svar til Nick Parsons
  • Citat Nick Parsons
instagram viewer